(1) Με τι το συγκρίνουμε; Ποια τα αντίστοιχα ποσοστά σε άλλες χώρες; Στις ΗΠΑ είναι 5% αυτοί που απαντάνε θετικά σε τηλεφωνικές έρευνες για τους αεροψεκασμούς, αλλά 28% οι: "secretive power elite with a globalist agenda is conspiring to eventually rule the world through an authoritarian world government", και 20% αυτοί που λένε "ναι" στο ότι τα παιδικά εμβόλια συνδέονται με την εμφάνιση αυτισμού (εδώ, μαζί με διάφορα άλλα τέτοια).
(2) Put your money where your mouth is. Πόσοι από τους 33% θα έβαζαν τα λεφτά τους σ' αυτό που λέει το στόμα τους; Θα έδιναν έστω και λίγα ευρώ π.χ. για μια καμπάνια ενημέρωσης του κοινού για τους ψεκασμούς ή για μια ενοικίαση αεροσκάφους ώστε να διαπιστωθεί πειραματικά αν τα φυσιολογικά καυσαέρια των αεροσκαφών υγροποιούνται στην ατμόσφαιρα; Πόσοι από τους 33% θα έκαναν κάτι πρακτικό - οτιδήποτε - πέρα από το να απαντάνε "ναι" σε μια τηλεφωνική έρευνα;
"Πόσοι από τους 33% θα έκαναν κάτι πρακτικό - οτιδήποτε - πέρα από το να απαντάνε "ναι" σε μια τηλεφωνική έρευνα;"
Πώς δεν έκαναν κάτι πρακτικό, το 15.3% λέει το μπάζζο ψήφισε ΧΑ. #xrysavgites_tou_kanape (μάντεψε από ποιους χάνουν την πρωτιά στο ντέρμπυ των ψεκασμένων)
Κατά τ΄άλλα, dpant πες αλεύρι...ο Ηλίας σε γυρεύει (ο Ηλίας του μπαζ ευτυχώς, προς το παρόν τουλάχιστον απ΄ όσο ξέρω όχι ο Παναγιώταρος)
"(1) Με τι το συγκρίνουμε; Ποια τα αντίστοιχα ποσοστά σε άλλες χώρες; Στις ΗΠΑ είναι 5% αυτοί που απαντάνε θετικά σε τηλεφωνικές έρευνες για τους αεροψεκασμούς, αλλά 28% οι: "secretive power elite with a globalist agenda is conspiring to eventually rule the world through an authoritarian world government", και 20% αυτοί που λένε "ναι" στο ότι τα παιδικά εμβόλια συνδέονται με την εμφάνιση αυτισμού (εδώ, μαζί με διάφορα άλλα τέτοια). "
στοίχημα όσο θες ότι τα αντίστοιχα ποσοστά στην Ελλάδα είναι υπερδιπλάσια.
Αυτό είναι που θέλω να τονίσω: ο Γιώργος κάθε τόσο σηκώνει το κεφάλι στον ουρανό, βλέπει τις ουρές που αφήνουν τα αεροσκάφη και λέει: "α ρε κερατάδες, που μας έχετε κάνει πειραματόζωα". Στην τηλεφωνική έρευνα απαντάει θετικά στο ερώτημα για τους αεροψεκασμούς. Όμως δεν κάνει τίποτα γι' αυτό στην πράξη, δεν δίνει ούτε λίγα ευρώ. Υπάρχει μια κραυγαλέα ασυνέπεια εδώ: θεωρείς, υποτίθεται, ότι εξυφαίνεται μια τεράστια συνομωσία για να επηρεάσει το κλίμα, τη ζωή μας, τον οργανισμό μας, τη συμπεριφορά μας - τι πιο σημαντικό από αυτό; Δεν θα έπρεπε, λογικά, να είχες κινητοποιηθεί εναντίον της; Όμως ελάχιστοι, είμαι σίγουρος, από τους 33% θα κουνήσουν το δαχτυλάκι τους να κάνουν κάτι, οτιδήποτε, πέρα από το να λένε προς τον ουρανό, "α ρε κερατάδες" και να απαντάνε θετικά στις τηλεφωνικές έρευνες.
Οπότε εγώ αυτό δεν το λέω: "ο Γιώργος πιστεύει ότι μας ψεκάζουν". Το λέω: "ο Γιώργος έχει ανάγκη να βρίσει". Είναι φορτισμένος, νιώθει ότι η ζωή τον ξεπερνάει, τα 'χει πάρει στο κρανίο, και ψάχνει κάτι να εκτονωθεί.
ενδιαφερον αυτο που λες ηλια, αλλα υποψιαζομαι οτι ειναι γενικοτερο ελληνικο ζητημα. Ψιλοπιστευουμε το Χ, αλλα δεν κανουμε τιποτα για αυτο.
Στη συγκεκριμενη περιπτωση μπορει να εχουν και μια δοση ρεαλισμου μεσα στην παρανοια.
Ναι, μας ψεκαζουν, αλλα δεν τα καταφερνουν και πολυ καλα. Ειναι λιγο το υλικο, πολυ ψηλα, επηραζει λιγο κτλ Οποτε τσαντιζομαι για την πραξη, αλλα δεν την φοβαμαι κιολας.
Είναι γενικό χαρακτηριστικό όλων των συνωμοσιολογικών θεωριών ότι δεν μπορείς να κάνεις τίποτα για τα θέματα που εγείρουν. Ή για την ακρίβεια, ακριβώς η αδυναμία δράσης ή κατανόησης είναι το ψυχολογικό υπόβαθρο που γεννά την πίστη σ' αυτές.
Μην ξεχνάμε και τις "μέλισσες, πεταλούδες και πουλιά τα οποία κελαηδούν χαρούμενα όλο το εικοσιτετράωρο" (ή μέχρι να "κουραστούν οι κρύσταλλοι" τέλος πάντων). Ήμουν έτοιμος να το βάλω μπροστά, αλλά κάποια σχόλια από κάτω με επιρρέασαν.
Ρε συ, πάψε να απαξιώνεις τόσο την Ελλάδα έναντι, υποθέτω, Ευρώπης κι Αμερικής! Δεν είναι οι Έλληνες οι χειρότεροι όλων (δηλαδή, είναι!... όχι όμως αγεφύρωτα χειρότεροι, όχι σε σιντοϊκά και ντικαμενικά επίπεδα).
Την ιδέα με την ενοικίαση αεροσκάφους τη δανείστηκα από αυτόν εδώ (Αμερικάνος), που τα 'χει πάρει με τους συνομωσιολόγους και λέει: "αν πραγματικά πιστεύετε ότι μας ψεκάζουν, τότε οφείλετε να κινητοποιηθείτε δραστικά, αλλιώς είστε ασυνεπείς". Εσύ είσαι και οικονομολόγος, την έχετε αυτήν την ιδέα στα Οικονομικά, ότι υπάρχει μεγάλη απόσταση ανάμεσα στο "πιστεύω ότι χρειάζομαι ένα νέο ζευγάρι παπούτσια" και στο να τα ακουμπάς, πράγματι, για να αγοράσεις ένα νέο ζευγάρι παπούτσια. Θυμάμαι, το τόνιζε αυτό και ο Σάμιουελσον στο βιβλίο του. Οι κουβέντες, γενικώς, είναι εύκολες, όπως και οι απαντήσεις σε τηλεφωνικές έρευνες.
To θέμα δεν έχει να κάνει με τους Έλληνες, Άγγλους, Γάλλους κ.λπ., αλλά *με τις έρευνες με ερωτηματολόγιο* (για τέτοια ερωτήματα πεποιθήσεων, αξιών, ιδεολογίας κ.λπ., όχι για ερωτήματα του είδους "είστε αριστερόχειρας ή δεξιόχειρας;"). Τι φανερώνουν αυτές οι έρευνες και πόση αξία έχουν τα αποτελέσματά τους; Κατ' εμέ, πολύ μικρή.
πρωτα απολα ανηκουμεν εις την Ευρωπην. Αλλα εις την νοτιαν, χαρωπην Ευρωπην, που λενε πραγματα ευκολα, και ευκολα τα ξεχνανε. Δεν νομιζω οτι υπαρχει αμφιβολια οτι ειμαστε λιγο πιο ασταθεις, οτι ευκολα λεμε οτι λατρευουμε καποιον και μετα απο 5 λεπτα οτι ειναι μαλακας.
Καπου στην ιδια γραμμη μου φαινεται και αυτο με τους ψεκασμους, το λενε ετσι στο στυλ λεμε και καμμια μαλακια να περασει η ωρα.
Τωρα, δεν αμφιβαλλω οτι τα incentivized ερωτηματολογια και πειραματα ειναι πιο καταλληλα απο ερωτησεις στο τηλεφωνο. Αν αμφεβαλα δεν θα εκανα την δουλεια που κανω. Αλλα εδω μπλεκουμε δυο ζητηματα. Απο την μια οτι χωρις incentives μπορεις να λες ο,τι σου κατεβει. Απο την αλλη ομως οτι, ακομα και αν πιστευεις κατι, το willingness to pay για να γινει κατι, να αλλαξει, μπορει να ειναι τρομερα μικρο. Νομιζω οι Ελληνες εχουν συχνα ζητηματα του δευτερου τυπου: πολυ μπλαμπλα, λιγη πραξη. Κοιτα απλα τα πεζοδρομια ρε γμτ.
Στη Βρεττανία (2009), 55% πιστεύουν στον Παράδεισο, 53% στη μετά θάνατο ζωή και 70% στην ψυχή. Ακόμη, 39% πιστεύουν στα φαντάσματα, 27% στη μετενσάρκωση, 22% στην αστρολογία, 15% στα ταρώ. Ποσοστά 1950s: 10% φαντάσματα, 7% χαρτιά, 6% άστρα. Η έρευνα για το public theology tank Theos. Ευτυχώς, "the latest research showed an increase in scepticism about certain aspects of the supernatural, the organisation said".
όλα ξεκινάνε από το ότι ολόκληροι κλάδοι όπως το μάρκετινγκ και τα χιουμάνιτις αντιμετωπίζονται σαν χοτ επιστήμες και οι απόφοιτοί τους σαν υπερεξειδικευμένοι, ενώ οτιδήποτε έχει να κάνει με βιομηχανία και θετικισμό αντιμετωπιζεται σαν οδηγίες για ηλεκτρική κουζίνα αλλά δε συνεχίζω γιατί κι εδώ υπάρχει η χούντα των λειτουργικά χαζογκόμενων.
Το ότι το μάρκετινγκ και τα χιουμάνιτις εκλαμβάνονται σαν χοτ επιστήμες είναι θετικιστικό σάιντεφέκτ και μη ξεχνάς ότι κι ο θετικισμός είναι χιουμάνιτυ, δεν είναι επιστήμη.
Οκ, οριστε μια πιο απλη λυση αν οντως πιστευουν οτι τους ψεκαζουν
http://www.imerisia.gr/summary.asp?catid=27066&subid=2&pubid=113130294
αρκαδες
δεν ξερω πως μπορει να ερμηνευεται αυτο το πραγμα. Ξερεις οτι ισως εχει να κανει με την *μειωση* του ποσοστου των χριαστιανων που ασχολουνται με την εκκλησια? Γιατι φυσικα η εκκλησια πολεμουσε οσο μπορουσε τα φαντασματα, ταρω και την αστρολογια (η πιστη στην ανασταση εξαντλουσε ολο το δυναμικο πιστης σε μεταφυσικα γεγονοτα αποτι φαινεται).
Νομίζω ότι οι βρεττανοί έχουν μακρά παράδοση σε μέντιουμς, φαντάσματα, απαρίτιονς και τέτοια. Πολύ πιθανόν η αύξηση από τα 50s να οφείλεται σε μείωση θρησκευτικότητας -αλλά μπορεί να βοήθησε και η τηλεόραση :) Διάλεξα αυτήν την έρευνα ακριβώς επειδή έγινε για θεολογικό ίδρυμα, βρήκα ακόμη μία από αντίστοιχο μεταφυσικό ας πούμε, που ανεβάζει τους βρεττανούς που πιστεύουν στα φαντάσματα στο 52%.
Μ' έκανε πολύ εντύπωση πάντως ότι στην εκκλησία του StJames, κέντρο, δίνουν διαλέξεις οι alternatives, spitiuality, new age κλπ. Είναι πιο φιλική η στάση της εκκλησίας σε κάποιες μεταφυσικές ανησυχίες φαίνεται.
Σχόλια
Δύο ερωτήματα:
(1) Με τι το συγκρίνουμε; Ποια τα αντίστοιχα ποσοστά σε άλλες χώρες; Στις ΗΠΑ είναι 5% αυτοί που απαντάνε θετικά σε τηλεφωνικές έρευνες για τους αεροψεκασμούς, αλλά 28% οι: "secretive power elite with a globalist agenda is conspiring to eventually rule the world through an authoritarian world government", και 20% αυτοί που λένε "ναι" στο ότι τα παιδικά εμβόλια συνδέονται με την εμφάνιση αυτισμού (εδώ, μαζί με διάφορα άλλα τέτοια).
(2) Put your money where your mouth is. Πόσοι από τους 33% θα έβαζαν τα λεφτά τους σ' αυτό που λέει το στόμα τους; Θα έδιναν έστω και λίγα ευρώ π.χ. για μια καμπάνια ενημέρωσης του κοινού για τους ψεκασμούς ή για μια ενοικίαση αεροσκάφους ώστε να διαπιστωθεί πειραματικά αν τα φυσιολογικά καυσαέρια των αεροσκαφών υγροποιούνται στην ατμόσφαιρα; Πόσοι από τους 33% θα έκαναν κάτι πρακτικό - οτιδήποτε - πέρα από το να απαντάνε "ναι" σε μια τηλεφωνική έρευνα;
Για το 2, η απάντηση είναι το ποσοστό των Ανέλιενς, Όχι όλοι, αλλά περισσότεροι από όσους νομίζεις :)
"Πόσοι από τους 33% θα έκαναν κάτι πρακτικό - οτιδήποτε - πέρα από το να απαντάνε "ναι" σε μια τηλεφωνική έρευνα;"
Πώς δεν έκαναν κάτι πρακτικό, το 15.3% λέει το μπάζζο ψήφισε ΧΑ. #xrysavgites_tou_kanape (μάντεψε από ποιους χάνουν την πρωτιά στο ντέρμπυ των ψεκασμένων)
Κατά τ΄άλλα, dpant πες αλεύρι...ο Ηλίας σε γυρεύει (ο Ηλίας του μπαζ ευτυχώς, προς το παρόν τουλάχιστον απ΄ όσο ξέρω όχι ο Παναγιώταρος)
"(1) Με τι το συγκρίνουμε; Ποια τα αντίστοιχα ποσοστά σε άλλες χώρες; Στις ΗΠΑ είναι 5% αυτοί που απαντάνε θετικά σε τηλεφωνικές έρευνες για τους αεροψεκασμούς, αλλά 28% οι: "secretive power elite with a globalist agenda is conspiring to eventually rule the world through an authoritarian world government", και 20% αυτοί που λένε "ναι" στο ότι τα παιδικά εμβόλια συνδέονται με την εμφάνιση αυτισμού (εδώ, μαζί με διάφορα άλλα τέτοια). "
στοίχημα όσο θες ότι τα αντίστοιχα ποσοστά στην Ελλάδα είναι υπερδιπλάσια.
Αυτό είναι που θέλω να τονίσω: ο Γιώργος κάθε τόσο σηκώνει το κεφάλι στον ουρανό, βλέπει τις ουρές που αφήνουν τα αεροσκάφη και λέει: "α ρε κερατάδες, που μας έχετε κάνει πειραματόζωα". Στην τηλεφωνική έρευνα απαντάει θετικά στο ερώτημα για τους αεροψεκασμούς. Όμως δεν κάνει τίποτα γι' αυτό στην πράξη, δεν δίνει ούτε λίγα ευρώ. Υπάρχει μια κραυγαλέα ασυνέπεια εδώ: θεωρείς, υποτίθεται, ότι εξυφαίνεται μια τεράστια συνομωσία για να επηρεάσει το κλίμα, τη ζωή μας, τον οργανισμό μας, τη συμπεριφορά μας - τι πιο σημαντικό από αυτό; Δεν θα έπρεπε, λογικά, να είχες κινητοποιηθεί εναντίον της; Όμως ελάχιστοι, είμαι σίγουρος, από τους 33% θα κουνήσουν το δαχτυλάκι τους να κάνουν κάτι, οτιδήποτε, πέρα από το να λένε προς τον ουρανό, "α ρε κερατάδες" και να απαντάνε θετικά στις τηλεφωνικές έρευνες.
Οπότε εγώ αυτό δεν το λέω: "ο Γιώργος πιστεύει ότι μας ψεκάζουν". Το λέω: "ο Γιώργος έχει ανάγκη να βρίσει". Είναι φορτισμένος, νιώθει ότι η ζωή τον ξεπερνάει, τα 'χει πάρει στο κρανίο, και ψάχνει κάτι να εκτονωθεί.
τι εννοείς "λογικά"; πού κολλάει το "λογικά";
ενδιαφερον αυτο που λες ηλια, αλλα υποψιαζομαι οτι ειναι γενικοτερο ελληνικο ζητημα. Ψιλοπιστευουμε το Χ, αλλα δεν κανουμε τιποτα για αυτο.
Στη συγκεκριμενη περιπτωση μπορει να εχουν και μια δοση ρεαλισμου μεσα στην παρανοια.
Ναι, μας ψεκαζουν, αλλα δεν τα καταφερνουν και πολυ καλα. Ειναι λιγο το υλικο, πολυ ψηλα, επηραζει λιγο κτλ Οποτε τσαντιζομαι για την πραξη, αλλα δεν την φοβαμαι κιολας.
Είναι γενικό χαρακτηριστικό όλων των συνωμοσιολογικών θεωριών ότι δεν μπορείς να κάνεις τίποτα για τα θέματα που εγείρουν. Ή για την ακρίβεια, ακριβώς η αδυναμία δράσης ή κατανόησης είναι το ψυχολογικό υπόβαθρο που γεννά την πίστη σ' αυτές.
Λάθος. Για τους ψεκασμούς υπάρχει λύση.
Καρφώνεις ένα τέτοιο και ξενοιάζεις από:
-ψεκασμούς
-ακραία καιρικά φαινόμενα
-πυρηνικές εκρήξεις
και σαν έξτρα μπόνους ικανοποιεί μέχρι 6 άτομα ταυτόχρονα.
Μην ξεχνάμε και τις "μέλισσες, πεταλούδες και πουλιά τα οποία κελαηδούν χαρούμενα όλο το εικοσιτετράωρο" (ή μέχρι να "κουραστούν οι κρύσταλλοι" τέλος πάντων). Ήμουν έτοιμος να το βάλω μπροστά, αλλά κάποια σχόλια από κάτω με επιρρέασαν.
τραγουδανε οι μελισσες?
Ρε συ, πάψε να απαξιώνεις τόσο την Ελλάδα έναντι, υποθέτω, Ευρώπης κι Αμερικής! Δεν είναι οι Έλληνες οι χειρότεροι όλων (δηλαδή, είναι!... όχι όμως αγεφύρωτα χειρότεροι, όχι σε σιντοϊκά και ντικαμενικά επίπεδα).
Την ιδέα με την ενοικίαση αεροσκάφους τη δανείστηκα από αυτόν εδώ (Αμερικάνος), που τα 'χει πάρει με τους συνομωσιολόγους και λέει: "αν πραγματικά πιστεύετε ότι μας ψεκάζουν, τότε οφείλετε να κινητοποιηθείτε δραστικά, αλλιώς είστε ασυνεπείς". Εσύ είσαι και οικονομολόγος, την έχετε αυτήν την ιδέα στα Οικονομικά, ότι υπάρχει μεγάλη απόσταση ανάμεσα στο "πιστεύω ότι χρειάζομαι ένα νέο ζευγάρι παπούτσια" και στο να τα ακουμπάς, πράγματι, για να αγοράσεις ένα νέο ζευγάρι παπούτσια. Θυμάμαι, το τόνιζε αυτό και ο Σάμιουελσον στο βιβλίο του. Οι κουβέντες, γενικώς, είναι εύκολες, όπως και οι απαντήσεις σε τηλεφωνικές έρευνες.
To θέμα δεν έχει να κάνει με τους Έλληνες, Άγγλους, Γάλλους κ.λπ., αλλά *με τις έρευνες με ερωτηματολόγιο* (για τέτοια ερωτήματα πεποιθήσεων, αξιών, ιδεολογίας κ.λπ., όχι για ερωτήματα του είδους "είστε αριστερόχειρας ή δεξιόχειρας;"). Τι φανερώνουν αυτές οι έρευνες και πόση αξία έχουν τα αποτελέσματά τους; Κατ' εμέ, πολύ μικρή.
πρωτα απολα ανηκουμεν εις την Ευρωπην. Αλλα εις την νοτιαν, χαρωπην Ευρωπην, που λενε πραγματα ευκολα, και ευκολα τα ξεχνανε. Δεν νομιζω οτι υπαρχει αμφιβολια οτι ειμαστε λιγο πιο ασταθεις, οτι ευκολα λεμε οτι λατρευουμε καποιον και μετα απο 5 λεπτα οτι ειναι μαλακας.
Καπου στην ιδια γραμμη μου φαινεται και αυτο με τους ψεκασμους, το λενε ετσι στο στυλ λεμε και καμμια μαλακια να περασει η ωρα.
Τωρα, δεν αμφιβαλλω οτι τα incentivized ερωτηματολογια και πειραματα ειναι πιο καταλληλα απο ερωτησεις στο τηλεφωνο. Αν αμφεβαλα δεν θα εκανα την δουλεια που κανω. Αλλα εδω μπλεκουμε δυο ζητηματα. Απο την μια οτι χωρις incentives μπορεις να λες ο,τι σου κατεβει. Απο την αλλη ομως οτι, ακομα και αν πιστευεις κατι, το willingness to pay για να γινει κατι, να αλλαξει, μπορει να ειναι τρομερα μικρο. Νομιζω οι Ελληνες εχουν συχνα ζητηματα του δευτερου τυπου: πολυ μπλαμπλα, λιγη πραξη. Κοιτα απλα τα πεζοδρομια ρε γμτ.
Στη Βρεττανία (2009), 55% πιστεύουν στον Παράδεισο, 53% στη μετά θάνατο ζωή και 70% στην ψυχή. Ακόμη, 39% πιστεύουν στα φαντάσματα, 27% στη μετενσάρκωση, 22% στην αστρολογία, 15% στα ταρώ. Ποσοστά 1950s: 10% φαντάσματα, 7% χαρτιά, 6% άστρα. Η έρευνα για το public theology tank Theos. Ευτυχώς, "the latest research showed an increase in scepticism about certain aspects of the supernatural, the organisation said".
όλα ξεκινάνε από το ότι ολόκληροι κλάδοι όπως το μάρκετινγκ και τα χιουμάνιτις αντιμετωπίζονται σαν χοτ επιστήμες και οι απόφοιτοί τους σαν υπερεξειδικευμένοι, ενώ οτιδήποτε έχει να κάνει με βιομηχανία και θετικισμό αντιμετωπιζεται σαν οδηγίες για ηλεκτρική κουζίνα αλλά δε συνεχίζω γιατί κι εδώ υπάρχει η χούντα των λειτουργικά χαζογκόμενων.
Το ότι το μάρκετινγκ και τα χιουμάνιτις εκλαμβάνονται σαν χοτ επιστήμες είναι θετικιστικό σάιντεφέκτ και μη ξεχνάς ότι κι ο θετικισμός είναι χιουμάνιτυ, δεν είναι επιστήμη.
"Το ότι το μάρκετινγκ και τα χιουμάνιτις εκλαμβάνονται σαν χοτ επιστήμες είναι θετικιστικό σάιντεφέκτ "
ναι και συγκεκριμένα απόρροια της ισότητας των γυναικών.
Οκ, οριστε μια πιο απλη λυση αν οντως πιστευουν οτι τους ψεκαζουν
http://www.imerisia.gr/summary.asp?catid=27066&subid=2&pubid=113130294
αρκαδες
δεν ξερω πως μπορει να ερμηνευεται αυτο το πραγμα. Ξερεις οτι ισως εχει να κανει με την *μειωση* του ποσοστου των χριαστιανων που ασχολουνται με την εκκλησια? Γιατι φυσικα η εκκλησια πολεμουσε οσο μπορουσε τα φαντασματα, ταρω και την αστρολογια (η πιστη στην ανασταση εξαντλουσε ολο το δυναμικο πιστης σε μεταφυσικα γεγονοτα αποτι φαινεται).
Νομίζω ότι οι βρεττανοί έχουν μακρά παράδοση σε μέντιουμς, φαντάσματα, απαρίτιονς και τέτοια. Πολύ πιθανόν η αύξηση από τα 50s να οφείλεται σε μείωση θρησκευτικότητας -αλλά μπορεί να βοήθησε και η τηλεόραση :) Διάλεξα αυτήν την έρευνα ακριβώς επειδή έγινε για θεολογικό ίδρυμα, βρήκα ακόμη μία από αντίστοιχο μεταφυσικό ας πούμε, που ανεβάζει τους βρεττανούς που πιστεύουν στα φαντάσματα στο 52%.
Μ' έκανε πολύ εντύπωση πάντως ότι στην εκκλησία του StJames, κέντρο, δίνουν διαλέξεις οι alternatives, spitiuality, new age κλπ. Είναι πιο φιλική η στάση της εκκλησίας σε κάποιες μεταφυσικές ανησυχίες φαίνεται.
Δύο μπόνους: Μας ψεκάζουν; Ποιοι και γιατί;