Τι είναι το buzz;
Επιλογές από το διαδίκτυο, όπως διαμορφώνονται καθημερινά απ' τους ίδιους τους χρήστες του.περισσότερα | γίνε μέλος!
Κατηγορίες
Ενεργές συζητήσεις [τελευταία σχόλια]
- Ο ΘΕΡΜΟΣ ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ του Δημήτρη Τζανακόπουλου
[dpant, dkamen] - Στα θολά απόνερα του «Σώτη-gate» | LiFO
[dkamen, akindynos] - Δεν μπορεί, κάτι θα γίνει... (Θ.Κ.)
[dpant, yorgos] - Η πρόκληση δεν είναι κατά του ΠΑΟΚ. Είναι κατά της Θεσσαλονίκης (Σ. Κόλκας, sdna)
[dkamen, dpant, dkamen] - The New Greek Oligarchy (Alexander Clapp, The American Interest)
[akindynos] - How Do You Vote? 50 Million Google Images Give a Clue (Lohr / NYT)
[gebre] - Glowing Auras and ‘Black Money’: The Pentagon’s Mysterious U.F.O. Program (NY Times)
[akindynos, dpant] - Nvidia Lets You Peer Inside the Black Box of Its Self-Driving AI - MIT Technology Review
[stassa, Epanechnikov, stassa]
RSS feeds
Σχόλια
Χαμός στο πλατό του ΣΚΑΪ
Κορυφαία στιγμή εκεί που ο Πάσχος ξεχνάει το όνομα της Τσαπανίδου!
Απλά θεός....
(παρεμπιπτόντως, ο τίτλος του βίντεο απαράδεκτος)
Αυτό τώρα γιατί το είδα; Για ν' ανέβει η εκτίμησή μου στον Μανδραβέλλη; Γιατί οι άλλοι δύο ήτανε εντελώς για τα μπάζα.
Υ.Γ. "Να τα λέμε αυτά" και "να τα λέμε αυτά", μας τά 'κανε μονγκολφιέρες ο τύπος.
Συγνώμη, άλλα ο τίτλος είναι εντελώς παραπλανητικός (ειδικά του video). Κανένας χαμός δεν γίνεται, μια ενδιαφέρουσα συζήτηση μόνο. Συμπληρώνω: αυτός ο Ξυδάκης πού το είδε τόσο αυτομαστίγωμα; Ο μέσος Έλλην έχει ρίξει την ευθύνη για την τωρινή κατάσταση σε οτιδήποτε άλλο εκτός από τον εαυτό του.
Ρε παιδιά! Ο Πρωσικός Μιλιταρισμός τι σχέση έχει με το πόσα θα παίρνει κάποιος, που λέει ο Ξυδάκης
Στάσσα όντως το μόνο που πετυχαίνει το βίντεο είναι να κάνει τον μανδραβέλη συμπαθητικό...
Η Τσαπανίδου 13χρονο κοριτσάκι που τώρα ανακλύπτει τον κόσμο (σοκάρεται μάλιστα όταν συνειδητοποεί ότι μας δίνουν οι ευρωπαίοι λεφτά για να αποπληρώσουμε τα δάνεια μας και όχι για να διατηρήσουμε το επιπέδο ζωής μας...)
Απογοητευτικός και ο Ξυδάκης...
του την σπάει ο "τράγκας της γερμανίας" την στιγμή που ο ίδιος πετάει ατάκες του στυλ
"πάσχο είσαι με τους έλληνες που υποφέρουν ή με το αόριστο δίκαιο στην σφαίρα του πλάτωνα;"
(το "αόριστο δίκαιο" του Πλάτωνα είναι ότι το ελληνικό κράτος οφείλει να αποπληρώσει ομόλογα που το ίδιο κυκλοφόρησε και έβαλε πάνω τους την σφραγίδα του).
Κατά τα άλλα δεν βλέπω τι ρόλο έχει ο Ξυδάκης σε πολιτική συζήτηση. Αφού δεν έχει πολιτικό λόγο, ψυχανάλυση κάνει. Το θέμα του είναι αν είναι ψηλά το φρόνημα του ελ και το ανελέητο αυτομαστίγωμα που πρέπει να σταμάτησει...
Επίσης είναι σαφές οτι δεν έχει επαφή με τον γερμανόφωνο κόσμο (πιθανότατα δεν μιλάει καν γερμανικά), τον οποίο κατά τα άλλα σχολιάζει...
(τι κοτσάνα ήταν πχ αυτή με την αρετή και τον πρωσσικό μιλιταρισμό!;!)
Την είχα λυπηθεί λίγο με τον Χριστιανόπουλο αλλά τώρα εύχομαι να της είχε σούρει κι άλλα.
Το city unity college τι ειναι και γιατι εχει τοσο σαχλο ονομα?
Ο Πασχος παντως ολο και περισσοτερο μοιαζει με τον Αϊ Βασιλη :)
Και για να πω κατι εντος θεματος, καλα η τυπισσα απλα ασχετη (απαραδεκτα ασχετη για δημοσιογραφο που ζει τεταρτο χρονο υφεσης, εκτος αν ασχολειται μονο με το κοσμικο ρεπορταζ ξερω γω), αλλα δυστυχως ανακριβειες ακουστηκαν γενικα. Και φοβαμαι οτι ειναι δειγμα της ελλειψης σοβαροτητας μας οτι γινεται τετοια συζητηση χωρις να υπαρχει ουτε ενας οικονομολογος.
"Το πολιτικο συστημα εφτασε την Ελλαδα εκει που την εφτασε", μεταξυ αλλων γιατι κανεις δεν του φερε αντιρρηση, γιατι ο δημοσιος διαλογος γινοταν και γινεται παντα οπως φαινεται να τον θελουν τουλαχιστον δυο συμμετεχοντες στο βιντεο: με βαση το θυμικο, το μπλαμπλα, την αστηρικτη ρητορικη, αλλα οχι τα στοιχεια και την ψυχραιμη αναλυση.
ΥΓ το οτι οι Ελληνες εχουν χαρισματα αλλα οχι αρετες τοχει πει ο Αγγελος Βλαχος πριν δεκαετιες. Το οτι μεσα σε τετοια κριση καποιος Ελληνας θα το δηλωνει ως λογο περηφανειας και οχι ως προβλημα, με προβληματιζει βαθια ομως. Και η συνδεση με τον Χιτλερ, για ονομα του θεου, ισως θελανε να ξεμπερδευουν στα γρηγορα με την υποχρεωση προς τον νομο του Γκοντουιν. Φανταζομαι και ο Ηρακλης οταν επελεξε τον δρομο της Αρετης ηταν κρυφοΝαζι.
-----------
προσθηκη: το γεγονος οτι το ιδιωτικο χρεος ειναι χαμηλο αλλα το δημοσιο στα υψη δεν σημαινει Πασχο οτι ειμαστε νοικοκυρηδες Ελληνες με κλεφτες πολιτικους, σημαινει οτι ειμαστε κλεφτες Ελληνες (που δεν πληρωνουν ποτε φορους) με λαϊκιστες πολιτικους.
-------------
προσθηκη2:
εκει στο 14:00, περι υποτελειας, γεωστρατηγικης θεσης και δρομων της ενεργειας, Χριστος και Παναγια, θα νομιζα οτι βλεπω βιντεακι απο το 1915 αν δεν ηξερα οτι δεν ειχαν ΤιΒι τοτε (οι τυχεροι!).
Ακομα δεν εχουν καταλαβει στην Ελλαδα οτι το καλυτερο σεναριο για την Μερκελ δεν θα ηταν να της διναν τα κλειδια για το Μαξιμου αλλα να εξαφανιζοταν η Ελλαδα απο την Ευρωπη, να διακτινιζοταν καπου διπλα στην Ουρουγουαη ξερω γω?
Το έγραψα και σε άλλο post. Ορισμένοι άνθρωποι έχουν πάρει διαζύγιο με την λογική. Αδιαφορούν για τα απτά και τα εμπειρικά ελέγξιμα και ανάγουν τα πάντα σε higher-level μεταφυσικές θεωρίες. Αυτό ριμάδι το ξουράφι του Οκκάμ ή το εμπειρικό περιεχόμενο των θεωριών του Πόππερ δεν τα έχουν ακουστά όλοι αυτοί που διατυπώνουν δημόσιο λόγο στα μέσα μαζικής εμβέλειας; Άσε που εδώ δεν μιλάμε ούτε καν για απλή περίπτωση πλεονάζοντος μυστακίου/γενειάδας/πωγώνου. Εδώ μιλάμε για ταυτόχρονο τεμαχισμό του προσώπου (δηλαδή για αδιαφορία για την εμπειρική βάση πάνω στην οποία δύναται να γίνει έλεγχος και διάλογος)...
-----------------------------
+ "το γεγονος οτι το ιδιωτικο χρεος ειναι χαμηλο αλλα το δημοσιο στα υψη δεν σημαινει Πασχο οτι ειμαστε νοικοκυρηδες Ελληνες με κλεφτες πολιτικους, σημαινει οτι ειμαστε κλεφτες Ελληνες (που δεν πληρωνουν ποτε φορους) με λαϊκιστες πολιτικους."
Έτσι ακριβώς. Φτωχό χρεωμένο κράτος με σχετικά (με την δυναμικότητα της οικονομίας μας) με πλούσιους και αχρέωτους πολίτες. Τεράστια φοροδιαφυγή, αδύναμος, καιροσκοπικός και τσαπατσούλικος ιδιωτικός τομέας. Και αυτό πρόκειται για νοικοκυροσύνη...
υ.γ. Υπάρχει μεγάλη απόσταση μεταξύ εκείνων που λέει ο Ξυδάκης και εκείνων που λέει ο Τράγκας;
//απαραδεκτα ασχετη για δημοσιογραφο που ζει τεταρτο χρονο υφεσης//
έλα ντε...σε κάποιο σημείο νομίζω μάλιστα γκρινιαζει (και αυτή) για το πολιτικό σύστημα, χωρίς να συνειδητοποιεί φυσικά ότι όσο ανεπαρκής είναι αυτή στην δουλειά της, αλλό τόσο είναι και οι πολιτικοί (...η Άννα Βαγενά που ψήφισε ηρωικό ΟΧΙ, σαν άνθρωπος της τέχνης και της ευαισθησίας LOL)
//εκει στο 14:00, περι υποτελειας, γεωστρατηγικης θεσης και δρομων της ενεργειας//
δεν άντεξα μέχρι εκεί, το έβαλα πάλι όμως μιας και το αναφέρεις...χωρίς σχόλια
Και αναπόφευκτα καταλήγει σε επικές φράσεις/θέματα όπως "ο ιστορικος μετασχηματισμος της ευρωπης" - πράγματι, έχοντας ακούσει επί 13 λεπτά τις γνωστές ασυναρτησίες-δόγματα του ελληνόφωνου παράλληλου σύμπαντος, αυτό που μου χρειάζεται στο τέλος είνα μια αναλυσάρα για τον ιστορικό μετασχηματισμό της ευρώπης
Stassa //Γιατί οι άλλοι δύο ήτανε εντελώς για τα μπάζα.
Υ.Γ. "Να τα λέμε αυτά" και "να τα λέμε αυτά", μας τά 'κανε μονγκολφιέρες ο τύπος. //
Νομίζω ότι πρέπει να κρατήσεις λίγο τη γλώσσα σου γιατί εάν αρχίσουμε να μιλάμε όλοι σαν εσένα και τον άλλο χρήστη που προκαλείς συνέχεια, τότε για τα μπάζα θα γίνει το Buzz. Εάν σου γίνονται μονγκολφιέρες πάρε μιά καρφίτσα και τρύπατα να φύγει ο αέρας.
Ο Ξυδάκης είναι ένας σοβαρός δημοσιογράφος και έχει πολύ καλή παρουσία στο Buzz. Δε γράφει στο Buzz για να το παίξει ξερόλας και δάσκαλος σαν μερικούς άλλους και δεν κάνει ποτέ τον έξυπνο στους άλλους χρήστες όπως τον κάνουνε μερικοί. Συμπεριφέρεται σε όλους σαν απλός χρήστης και σαν ίσος προς ίσο. Αισθάνομαι την ανάγκη να πω ότι είχα κέρδος που τον γνώρισα μέσα από το Buzz και ο λόγος που παραμένω ακόμη εδώ είναι ότι υπάρχουνε ακόμη μερικοί χρήστες που αξίζει να διαβάζω αυτά που γράφουνε. [ Τώρα τελευταία αραιώσανε πολλοί]
Θα ήθελα να ξέρω ποιά είναι τα 13 άτομα που πρασινίσανε αυτό το σχόλιο αλλά δεν ξέρω πόσοι μπορούνε να υποστηρίξουνε το χεράκι που βάλανε. Εγώ πατάω σημαιάκι και παρακαλώ το administration να μας πει εάν μπορούμε όλοι να μιλάμε με τον ίδιο τρόπο για τους άλλους χρήστες.
«Ο Ξυδάκης είναι ένας σοβαρός δημοσιογράφος»
Και πού θες να το ξέρω εγώ; Εγώ είδα έναν τύπο που δεν ξέρει να μιλήσει, δεν ξέρει να επιχειρηματολογήσει και συνεχώς χρησιμοποιεί την ίδια έκφραση "να τα λέμε αυτά" και "να τα λέμε αυτά", λες κι αν τα λέμε συνέχεια θα τα πιστέψουμε κιόλας, και θα τα πιστέψει μαζί μας και το σύμπαν και θα γίνουνε αλήθεια.
«και έχει πολύ καλή παρουσία στο Buzz»
Άντε πάλι. Κι εγώ που να το ξέρω οτι έχει "παρουσία" στο μπαζ; Έχω δει νομίζεις κανέναν να γράφει ως "Ξυδάκης" στο μπαζ; Πρέπει κάθε φορά που θέλω να πω τη γνώμη μου για κάποιον να ψάχνω στο μπαζ να δω μήπως γράφει εδώ, κι αν θα προσβληθεί με την αποψάρα μου για την αποψάρα του;
Και ενοχλήθηκες επειδή είπα "μας τά 'κανε μονγκολφιέρες"; Αναρωτιέμαι αν ξέρεις καν τί είναι οι μονγκολφιέρες δηλαδή.
Υ.Γ.
«παρακαλώ το administration να μας πει εάν μπορούμε όλοι να μιλάμε με τον ίδιο τρόπο για τους άλλους χρήστες.»
Μναι. Ρώτα να σου πει κι αν "μπορούμε" να λέμε τους σύγχρονους Γερμανούς Ναζί, και γενικώς να λέμε έναν ολόκληρο λαό οτιδήποτε. Εγώ τουλάχιστον έχω σταθερή αντίδραση σε ρατσιστικά παραληρήματα, απ' όποιον κι αν προέρχονται και όποιον κι αν στοχεύουνε.
Υ.Γ.2 Κι επιτέλους συνειδητοποιήστε όλοι εσείς που έχετε κάνει τις ασώματες κεφαλές της τηλεόρασης είδωλά σας, οτι υπάρχουμε και κάποιοι σ' αυτόν τον πλανήτη που ειλικρινά δεν έχουμε καμμία όρεξη να ξέρουμε ποιός είναι ο κος Ξυδάκης, ποιά η κα Τσαπανίδου, και ποιός ο οποιοσδήποτε απ' όλον αυτόν τον συρφετό των τενεκέδων που θέλει να ... εκφέρει και δημόσιο λόγο, τρομάρα να τσού 'ρθει.
στασσα
αδυνατω οσο και συ να σταθω με δεος μπροστα στα τοτεμ του ελληνικου συστηματος, και ΟΚ, γελασα με τις μονγκολφιερες*, αλλα δεν ειναι κακο να προσεχουμε ποιον λεμε τενεκε. Γιατι απο την πολλη ισοπεδωση δεν θα μεινει και τιποτα.
το ιδιο παει φυσικα και για οσους δεν χανουν δευτερολεπτο να χαρακτηρισουν Ναζι οποιονδηποτε μιλαει κεντροευρωπαϊκη γλωσσα και δεν γουσταρει να χαριζει λεφτα σε αχαϊρευτους που τον βριζουν.
*οταν ημουν μικρος ειχα προσπαθησει να φτιαξω και ενα τετοιο.
Καλά, αλλά εγώ μυστήρια και ιστορίες τρόμου δεν παίζω. Αν τον ξέρετε ποιός είναι ο Ξυδάκης, πείτε μού το ή πείτε του να βγει να τα φυλάξω εγώ. Αλλοιώς, μην περιμένετε να αναθεωρήσω την άποψή μου. Ιδίως μετά το απόσπασμα της Άσπας.
Για τους τενεκέδες, σόρυ αλλά οι τηλεορασάνθρωποι μ' αηδιάζουνε, εμετό, μπλιαχξ. Δεν είναι ισοπέδωση αυτό, όμως, όχι όταν όλη η χώρα κάθεται σαν το χάνο και περιμένει να δει τί θα πούνε ο Πάσχος κι ο Πρετεντέρης κι ο Τράγκας και δεν ξέρω ποιός άλλος. Ας ακούσουνε και κανέναν που δεν τους έχει για ιδεολογικούς αρχηγούς, τί άποψη έχει για την πάρτη τους, δεν θα τους πέσει η μύτη.
Υ.Γ.
«*οταν ημουν μικρος ειχα προσπαθησει να φτιαξω και ενα τετοιο. »
Είσαι τρελλός.
Υ.Γ. 2
Θα μου πείτε οτι είναι κάνας ολντμπόυ, και θα γελώ και θε να κλαίω, και να, να το φεγγάρι.
Είναι ο nikoxy
Είναι ο nikoxy. Εδώ το μπλογκ του κι εδώ το τουίτερ του
"σόρυ αλλά οι τηλεορασάνθρωποι μ' αηδιάζουνε, εμετό, μπλιαχξ. Δεν είναι ισοπέδωση αυτό, όμως, όχι όταν όλη η χώρα κάθεται σαν το χάνο και περιμένει να δει τί θα πούνε ο Πάσχος κι ο Πρετεντέρης κι ο Τράγκας και δεν ξέρω ποιός άλλος"
ναι αλλα τωρα την πεφτεις σε καποιους επειδη καθεται ολη η χωρα και τους κοιταει σαν χανος, οχι επειδη απαραιτητα οι ιδιοι καναν κατι κακο (ε αλλο Πασχος, αλλο Τραγκας).
Ευθυνεται ο μονοφθαλμος αναμεσα στους τυφλους που τους δειχνει οσο μπορει τον δρομο? Δεν ξερω, δεν εχω καταληξει ποια ειναι η σωστη σταση. Στο ακαντημια τα πραγματα ειναι αλλιως και η ακεραιη σταση πιο ευκολο να τηρηθει. Δεν ξερω απο αυτα μην με ρωτατε, ρωτηστε τον ειδικο.
Αλλα οταν μιλαμε για τον δημοσιο διαλογο σε κατεπειγοντα ζητηματα μεγαλης σημασιας, ευκολα υποστηριζεται η θεση οτι απο το ολοτελα καλος και ο Πασχος.
ΥΓ με τρια λαμδα να μην σου πω :) Υπηρχε μια τρομερη σειρα βιβλιων που θα σ'αρεσε, πως να φτιαχνεις τετοια πραγματα και πως να βραζεις νερο σε πλαστικες τσαντες και τετοια. Πρεπει να βρω τον τιτλο...
th.alys, Auslander, ζουτ, μόλις μου έκοψε κι εμένα. Ε, τον λέγατε όλοι "ξυδάκης" και "ξυδάκης", τώρα πρόσεξα το "νίκος".
Δεν θέλω να γίνομαι στριμμένη και να χαλάω την φιλική ατμόσφαιρα που επικρατεί στο μπαζ (ου) γι' αυτό θα πάρω πίσω τα βαριά μου λόγια (τώρα, πώς είναι βαρειές οι μονγκολφιέρες που πετάνε επειδή είναι πιο ελαφριές απ' τον αέρα δεν ξέρω, αλλά τέλος πάντων).
Παρατηρώ όμως οτι αισθάνομαι οτι χρωστάω έναν κάποιο σεβασμό προς τον nikoxy αποκλειστικά και μόνο ως μπαζίστα κι ως μπλόγκερ (χωρίς να έχω ασχοληθεί ιδιαίτερα) επειδή αυτές είναι μορφές δημόσιου λόγου που εκτιμώ. Ως δημοσιογράφο θα προτιμούσα να μην τον είχα μάθει καθόλου. Και ειλικρινά, το βίντεο που είδα μου έκανε την χειρότερη εντύπωση. Αν ήξερα οτι είναι ένας από 'μας απλά δεν θα έλεγα τίποτα. Καλή κουβέντα πάντως, δεν έβρισκα να πω, σόρυ.
«ναι αλλα τωρα την πεφτεις σε καποιους επειδη καθεται ολη η χωρα και τους κοιταει σαν χανος, οχι επειδη απαραιτητα οι ιδιοι καναν κατι κακο (ε αλλο Πασχος, αλλο Τραγκας).»
Μα δεν έχουμε κανονίσει; Τη χώρα την κράζετε ο dkamen, εσύ και ο Epanechnikov, εγώ, o plagal κι ο derveniotis αναλαμβάνουμε τους φορείς των διαφόρων εξουσιών, ο Ηλίας βάζει μουσική και ο contrabando τα χώνει στους θεσμούς του μπαζ; Κι ο cinto μας δουλεύει όλους κανονικά.
Όχι όμως- όποιος μιλάει δημόσια έχει ευθύνη. Οι ίδιοι οι δημοσιογράφοι σου λένε οτι διαμορφώνουνε γνώμη κλπ. Τέλος πάντων, εγώ τους θεωρώ υπεύθυνους -και αυτό (να σε θεωρούνε υπεύθυνο άνθρωπο) θα έπρεπε να λαμβάνεται ως κομπλιμέντο, λέω.
«ΥΓ με τρια λαμδα να μην σου πω :) Υπηρχε μια τρομερη σειρα βιβλιων που θα σ'αρεσε, πως να φτιαχνεις τετοια πραγματα και πως να βραζεις νερο σε πλαστικες τσαντες και τετοια. Πρεπει να βρω τον τιτλο..»
Το Βιβλίο των Μικρών Εξερευνητών! :P
«ΥΓ με τρια λαμδα να μην σου πω :) Υπηρχε μια τρομερη σειρα βιβλιων που θα σ'αρεσε, πως να φτιαχνεις τετοια πραγματα και πως να βραζεις νερο σε πλαστικες τσαντες και τετοια. Πρεπει να βρω τον τιτλο..»
Το Βιβλίο των Μικρών Εξερευνητών! :P
----------------------------------------------------
Ίσως αυτό, ίσως το (τρίτομο) "Βιβλίο των πειραμάτων" του Λέοναρντ ντε Βρις. Νομίζω θυμάμαι σωστά το όνομα.
μπραβο ρε δυτη αυτο ελεγα! Καταπληκτικο βιβλιο!
στασσα
"Οι ίδιοι οι δημοσιογράφοι σου λένε οτι διαμορφώνουνε γνώμη κλπ. Τέλος πάντων, εγώ τους θεωρώ υπεύθυνους -και αυτό (να σε θεωρούνε υπεύθυνο άνθρωπο) θα έπρεπε να λαμβάνεται ως κομπλιμέντο, λέω."
σου'πα, γενικα συμφωνω. Αλλα και μεις πρεπει να αποφευγουμε τις επιφανειακες και ευκολες κρισεις, γιατι ακριβως αυτο κριτικαρουμε, σωστα?
«σου'πα, γενικα συμφωνω. Αλλα και μεις πρεπει να αποφευγουμε τις επιφανειακες και ευκολες κρισεις, γιατι ακριβως αυτο κριτικαρουμε, σωστα? »
Σωστά, αλλά η κρίση μου δεν ήταν επιφανειακή. Έκατσα κι είδα όλο το βίντεο, το μπαζαρισμένο, διάβασα και το άρθρο που λίνκαρε η aspa -και είπα τί κατάλαβα.
Τώρα, αν λες οτι είναι επιφανειακή η κρίση μου για τον ήχο που κάνουνε οι δημοσιογράφοι όταν κουτρουβαλούν στις σκάλες, δεν είναι. Προκατειλημένη είναι, αν θες, αλλά επιφανειακή όχι.
Οκ δεν θελω να το ζαλιζω αλλο, αλλα δεν αποκαλεις καποιον τενεκε επειδη ειδες ενα βιντεο, αυτο ειναι λιγουλακι επιφανειακο. Οχι πως δεν το χω κανει, αλλα το θεωρω προχειρη κριση. Δηλαδη αν δεις τον Γκαλη να μιλαει 5 λεπτα χωρις να ξερεις ποιος ειναι, μπορει να νομιζες οτι ειναι σουβλατζης στην Αστορια. :)
Όντως το έχουμε πάει μακρυά, αλλά θέλω απλώς να ξεκαθαρίσω οτι δεν είδα ένα βίντεο με τον Ξυδάκη και τον είπα τενεκέ.
Αυτό που έγινε είναι οτι είδα ένα βίντεο, είπα οτι κάποιοι που είδα εκεί ήτανε "για τα μπάζα" και πέταξε και το αστειάκι μου για τις μονγκολφιέρες. Αν είχε μείνει εκεί το πράγμα δεν θα είχε χρειαστεί ούτε να διευκρινίσω οτι ορίζω μια κατηγορία "τενεκέδες", ούτε οτι περιλαμβάνω κάποιους ανθρώπους σ' αυτήν αυτόματα, λόγω επαγγελματικής ιδιότητας. Την κατηγοριοποίηση αυτήν φυσικά δεν την στηρίζω σ' ένα βίντεο που είδα χτες, αλλά σε κάποιες δεκαετίες που μου τα κάνουνε ζέπελιν από την τηλεόραση, μέχρι που αποφάσισα να την κόψω και να ησυχάσω (άλλοι κόβουνε τα ζέπελιν, γούστα είναι αυτά).
Αλλά, ορίστε, δεν μπορούσε να μείνει εκεί το πράγμα, έπρεπε να πεταχτεί ο contrabando να υπερασπιστεί τον ήρωά του της δημοσιογραφίας (σημειώνω οτι ο ίδιος ο Ξυδάκης προφανώς δεν έχει υπόψη του την κουβέντα, αλλά ας είναι καλά ο contrabando που καθαρίζει για πάρτη του). Και ως γνωστόν εγώ είμαι μαχητική και υπερασπίζομαι τις θέσεις μου δυναμικά, δηλαδή δεν έχω πρόβλημα αν θέλει ο contrabando ή οποιοσδήποτε να το χοντρύνω μέχρι να μην πάει άλλο.
Contrabando, ακούει; Αυτή τη στιγμή ανεβαίνω αργά-αργά προς τον Βρετανικό ουρανό, με το κεφάλι κάτω και τα πόδια πάνω, αν με πιάνεις.
Από το τελευταίο άρθρο του Ξυδάκη:
"...η πληβειοποιούμενη μεσαία τάξη, ενώπιον της δικής της αποσάθρωσης, φαίνεται ότι αδυνατεί πλέον να λειτουργήσει εξομαλυντικά, ούτε καν σαν ανάχωμα. Το ορμέμφυτο ατομικής επιβίωσης κονιορτοποιεί τη συλλογικότητα και το αίσθημα του συνανήκειν. Η μνησικακία, η μοχθηρία, η οργή, η απόγνωση εδραιώνονται σαν κοινωνικές συμπεριφορές, δηλαδή σαν γενικευμένη τυφλότητα..."
http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathpolitics_1_14/02/2012_427666
@Stassa
Αφού δεν ξέρεις για κάποιο χρήστη τί είναι και τί δεν είναι πως ξέρεις ότι *όλοι εμείς έχουμε κάνει τις ασώματες κεφαλές της τηλεόρασης είδωλά μας*;
Επειδή τους ξέρετε όχι μόνο στην τηλεόραση αλλά κι απ' έξω, το μπλογκ τους, το τουίτερ τους, το μπαζ τους κοκ. Κι επειδή φαγωθήκατε, τί σοβαρός δημοσιογράφος, τί αξιόλογος μπαζίστας. Δηλαδή όχι φαγωθήκατε, εσύ φαγώθηκες.
@Stassa
Και πως ξέρεις ότι εγώ ΤΟΥΣ ξέρω *όχι μόνο στην τηλεόραση αλλά κι απ' έξω, το μπλογκ τους, το τουίτερ τους, το μπαζ τους κοκ. *
Και ποίους ξέρεις ότι ξέρω;
Σε παρακολουθώ, contabando. Πίσω σου, κοίτα.
Στάσσα, δεν ξέρω πια τί να κάνω με σένα. Δεν είναι οτι είσαι χαζή. Έχεις ικανότητες, αλλά δεν προσπαθείς αρκετά. Θα πω στη μαμά σου να σου μάθει να διαβάζεις σωστά. Μόλις μάθεις θα καταλάβεις ότι δεν είπα τον *ξέρω απ' έξω, το μπλογκ του, το τουίτερ του, το μπαζ του κοκ* αλλά ότι τον γνώρισα [δλδ έμαθα ποιός είναι] μέσα από το Buzz. Tα άλλα τα έβγαλες από το μυαλό σου που είχε ζαλιστεί την προηγούμενη φορά που ανέβαινες αργά-αργά προς τον Βρετανικό ουρανό, με το κεφάλι κάτω και τα πόδια πάνω.
ΥΓ. Τα βρήκες μπαστούνια με την ερώτηση που σου έκανα και η εξυπνακίστικη απάντηση που έδωσες ήτανε εντελώς για τα μπάζα.
«δεν είπα τον *ξέρω απ' έξω, το μπλογκ του, το τουίτερ του, το μπαζ του κοκ* αλλά ότι τον γνώρισα [δλδ έμαθα ποιός είναι] μέσα από το Buzz.»
Αυτό είπες:
«είχα κέρδος που τον γνώρισα μέσα από το Buzz»
Αν ήθελες να πεις "έμαθα ποιός είναι" μέσα από το Buzz, θα έλεγες "τον έμαθα μέσα από το Buzz". "Τον γνώρισα" σημαίνει οτι έκανες τη γνωριμία του, και γι' αυτό μας τά 'χεις καταπρήξει τώρα, επειδή:
«Συμπεριφέρεται σε όλους σαν απλός χρήστης και σαν ίσος προς ίσο.»
Γνώρισες κι εσύ μια ταπεινή διασημότητα και έγινες για πάντα πιστός του ακόλουθος. Είσαι μεγάλη ψωνάρα τελικά ρε κοντρα.
«Τα βρήκες μπαστούνια με την ερώτηση που σου έκανα»
Κόψε κάτι ωρέ μάτια, τα βρήκα μπαστούνια και με κόλλησες στον τοίχο, άμα ονειρεύεσαι δόξες και τιμές στην αρένα της διαλεκτικής να πας να γίνεις δικηγόρος. Δε σου φταίω εγώ τίποτα να με πρήζεις νυχτιάτικα...