Παρ' όλα αυτά η πρώτη πρόταση είναι λάθος, του διαφεύγει ότι για αστικές και οικογενειακές διαφορές η Σαρία εφαρμόζεται και στο ΗΒ εφόσον συμφωνούν οι συμβαλλόμενοι που πολλοί συμφωνούν γιατί υπάρχουν χειρότεροι (με όρους κόστος/χρόνος διαδικασίας) από τους μουφτήδες και λέγονται δικηγόροι.
To "officiellement reconnue et appliquée" εννοεί ότι οι μουσουλμάνοι της Θράκης δεν έχουν επιλογή, το κράτος τους επιβάλλει την σαρία με το ζόρι.
Στο ΗΒ, το έγραψες κι εσύ, η υπαγωγή είναι εθελοντική. Πρόκειται κατ'ουσίαν για εξωδικαστικό συμβιβασμό. Αν θες να πληρώσεις τον μουφτή ή να βάλεις τον γείτονα να κάνει το διαιτητή, είναι δικό σου θέμα.
Ειναι προφανες οτι οι αρχιδικαστες δεν ηθελαν να πεσουν στην παγιδα και να αναγνωρισει ανωτατο δικαστηριο οτι η μειονοτητα δεν ειναι μουσουλμανικη, bug του ελληνικου εθνικισμου.
Παρ' ολα αυτα δεν ειναι τοσο απλα τα πραγματα,αυτι ελειπε να ειχε δικιο ο 'Χρινος' της Κιουμουρτζινας http://www.azinlikca.net/eidhseis/giorgos-doudos-nomiki-parapliroforisi-i-eksorkismos-tis-saria-11112013.htmlhttp://www.azinlikca.net/eidhseis/giorgos-doudos-nomiki-parapliroforisi-i-eksorkismos-tis-saria-11112013.html:
Μια χαρά δίκιο έχει επί της ουσίας ο Χρόνος: Αν είσαι μουσουλμάνος και κάνεις διαθήκη που δεν συμβαδίζει με την σαρία, μπορούν οι θιγόμενοι συγγενείς να προσφύγουν στα δικαστήρια και(όπως απέδειξε η απόφαση του Αρείου Πάγου) να δικαιωθούν, ακόμα κι αν ο τρόπος που αποφάσισες να διαμοιράσεις την περιουσία σου είναι απολύτως σύμφωνος με τον αστικό κώδικα. *Δεν* έχεις δικαίωμα επιλογής.
Το bug του ελληνικού εθνικισμού δεν έχει σχέση εδώ. Κι αν τους αναγνώριζαν ως Τούρκους, Πομάκους και Ρομά, πάλι μουσουλμάνοι θα ήτανε και την σαρία θα (τους) εφάρμοζαν τα δικαστήρια.
"Ειναι προφανες οτι οι αρχιδικαστες δεν ηθελαν να πεσουν στην παγιδα ..."
Είναι προφανές από το λινκ που δίνεις ότι ο Άρειος Πάγος έβγαλε απόφαση σύμφωνα με τους νόμους του ελληνικούς κράτους: Αν είσαι έλληνας μουσουλμάνος σημασία για τη διαθήκη σου έχει ο ισλαμικός νόμος (που είναι ενσωματωμένος στο ελληνικό δίκαιο) και όχι το αστικό δίκαιο. Δεν έχεις δικαίωμα επιλογής.
Αυτό που δεν γνωρίζω και έχει ενδιαφέρον είναι αν κάποιος άλλος θιγόμενος προσφύγει στο ευρωπαϊκό δικαστήριο υπέρ της εφαρμογής τους αστικού δικαίου μπορεί να δικαιωθεί (και η σαρία να μετατραπεί ντε φάκτο σε επιλογή).
Σχόλια
Στα γαλλικά.
Παρ' όλα αυτά η πρώτη πρόταση είναι λάθος, του διαφεύγει ότι για αστικές και οικογενειακές διαφορές η Σαρία εφαρμόζεται και στο ΗΒ εφόσον συμφωνούν οι συμβαλλόμενοι που πολλοί συμφωνούν γιατί υπάρχουν χειρότεροι (με όρους κόστος/χρόνος διαδικασίας) από τους μουφτήδες και λέγονται δικηγόροι.
To "officiellement reconnue et appliquée" εννοεί ότι οι μουσουλμάνοι της Θράκης δεν έχουν επιλογή, το κράτος τους επιβάλλει την σαρία με το ζόρι.
Στο ΗΒ, το έγραψες κι εσύ, η υπαγωγή είναι εθελοντική. Πρόκειται κατ'ουσίαν για εξωδικαστικό συμβιβασμό. Αν θες να πληρώσεις τον μουφτή ή να βάλεις τον γείτονα να κάνει το διαιτητή, είναι δικό σου θέμα.
Αυτό δεν θα συνέβαινε στο ΗΒ για παράδειγμα.
Ειναι προφανες οτι οι αρχιδικαστες δεν ηθελαν να πεσουν στην παγιδα και να αναγνωρισει ανωτατο δικαστηριο οτι η μειονοτητα δεν ειναι μουσουλμανικη, bug του ελληνικου εθνικισμου.
Παρ' ολα αυτα δεν ειναι τοσο απλα τα πραγματα,αυτι ελειπε να ειχε δικιο ο 'Χρινος' της Κιουμουρτζινας http://www.azinlikca.net/eidhseis/giorgos-doudos-nomiki-parapliroforisi-i-eksorkismos-tis-saria-11112013.htmlhttp://www.azinlikca.net/eidhseis/giorgos-doudos-nomiki-parapliroforisi-i-eksorkismos-tis-saria-11112013.html:
Μια χαρά δίκιο έχει επί της ουσίας ο Χρόνος: Αν είσαι μουσουλμάνος και κάνεις διαθήκη που δεν συμβαδίζει με την σαρία, μπορούν οι θιγόμενοι συγγενείς να προσφύγουν στα δικαστήρια και(όπως απέδειξε η απόφαση του Αρείου Πάγου) να δικαιωθούν, ακόμα κι αν ο τρόπος που αποφάσισες να διαμοιράσεις την περιουσία σου είναι απολύτως σύμφωνος με τον αστικό κώδικα. *Δεν* έχεις δικαίωμα επιλογής.
Το bug του ελληνικού εθνικισμού δεν έχει σχέση εδώ. Κι αν τους αναγνώριζαν ως Τούρκους, Πομάκους και Ρομά, πάλι μουσουλμάνοι θα ήτανε και την σαρία θα (τους) εφάρμοζαν τα δικαστήρια.
"Ειναι προφανες οτι οι αρχιδικαστες δεν ηθελαν να πεσουν στην παγιδα ..."
Είναι προφανές από το λινκ που δίνεις ότι ο Άρειος Πάγος έβγαλε απόφαση σύμφωνα με τους νόμους του ελληνικούς κράτους: Αν είσαι έλληνας μουσουλμάνος σημασία για τη διαθήκη σου έχει ο ισλαμικός νόμος (που είναι ενσωματωμένος στο ελληνικό δίκαιο) και όχι το αστικό δίκαιο. Δεν έχεις δικαίωμα επιλογής.
Αυτό που δεν γνωρίζω και έχει ενδιαφέρον είναι αν κάποιος άλλος θιγόμενος προσφύγει στο ευρωπαϊκό δικαστήριο υπέρ της εφαρμογής τους αστικού δικαίου μπορεί να δικαιωθεί (και η σαρία να μετατραπεί ντε φάκτο σε επιλογή).