Three Muslim men convicted over gay hate leaflets/The Guardian

Απαγορεύεται κάθε διαφορετική άποψη ως προς το αν πρέπει να υπάρχη θανατική ποινή και, αν ναι, ποιες πράξεις πρέπει να τιμωρούνται με αυτήν. Αν ας πούμε αντί για τους ομοφυλόφιλους καλούσαν σε θανατική ποινή (όχι ανθρωποκτονία, για όσους τέλος πάντων μπορούν να καταλάβουν την διαφορά) για τους παραχαράκτες (ήδη παράνομη πράξη); Ή για όσους βάφουν τα μαλλιά τους (νόμιμη πράξη);

[μέσω του νεομισαλλόδοξου Gay super hero]

Σχόλια

  • από stassa πριν 4332 μέρες 2       

    Γουστάρω τρελλά. Η σεξουαλικότητά μου και η ταυτότητά μου έχουν γίνει όπλο προπαγάνδας στα χέρια ενός κράτους που έχει πάρει τον Όργουελ για εγχειρίδιο καλής διακυβέρνησης.

    Υ.Γ.
    Καλά, τί έχεις πάθει με τους βαψομαλλιάδες;


  • από contrabando πριν 4331 μέρες 1       

    Σόπα παντού. Η διαφορετική άποψη έγινε πιό εγκληματική από τα εγκλήματα.

  • από cocteau_twin πριν 4330 μέρες 2       

    "Διαφορετική άποψη" να υποστηρίζει κάποιος τη θανάτωση ανθρώπων, νεο-μισαλλόδοξοι, παραχαράκτες, βαψομαλλιάδες, Όργουελ, SOPA και γενικώς ό,τι του φανεί του λωλοστεφανή. Πείτε μας που κυκλοφορεί τόσο καλό χόρτο να πάρουμε και μεις.

    Απόσπασμα 1: "Professor Laski uses five negatives in fifty three words. One of these is superfluous, making nonsense of the whole passage, and in addition there is the slip making further nonsense, and several avoidable pieces of clumsiness which increase the general vagueness.

    A scrupulous writer, in every sentence that he writes, will ...probably ask himself two more questions: 1. Could I put it more shortly? 2. Have I said anything that is avoidably ugly?

    But you are not obliged to go to all this trouble. You can shirk it by simply throwing your mind open and letting the ready-made phrases come crowding in. They will construct your sentences for you -- even think your thoughts for you, to a certain extent -- and at need they will perform the important service of partially concealing your meaning even from yourself. It is at this point that the special connection between politics and the debasement of language becomes clear."

    George Orwell "Politics and the English Language"

    Απόσπασμα 2

    “Julius Streicher was not a member of the military and did not take part in planning the Holocaust, or the invasion of other nations. Yet his pivotal role in inciting the extermination of Jews was significant enough, in the prosecutors' judgment, to include him in the indictment of Major War Criminals before the International Military Tribunal – which sat in Nuremberg, where Streicher had once been an unchallenged authority. In essence, the prosecutors took the line that Streicher's incendiary speeches and articles made him an accessory to murder, and therefore as culpable as those who actually ordered the mass extermination of Jews.”

    Το μόνο του έγκλημα ήταν ότι ζητούσε τη θανατική ποινή για όλους τους εβραίους. Και τί έκαναν νεο-μισαλλόδοξοι της Νυρεμβέργης; Τον κρέμασαν. Δεν θά χε καλό δικηγόρο-μπλόγκερ φαίνεται....


    Απόσπασμα 3 "Powerful influences strive today to restore that kind of government with its doctrine that Government is best which is most indifferent to mankind....They are unanimous in their hate for me - and I welcome their hatred."

    • από stassa πριν 4328 μέρες 3       

      Κοκτώ,

      «Απόσπασμα 1»

      Ναι, χαχά, βλέπω έχεις διαβάσει και άλλο Όργουελ, όχι μόνο το 1984 και τη Φάρμα των Ζώων, μπράβο. Το θέμα είναι οτι στο ΗΒ, πχ, είσαι ελεύθερος να έχεις όποια σεξουαλικότητα ή ταυτότητα φύλου θέλεις, αλλά δεν ισχύει το ίδιο για πχ, πολιτικές ταυτότητες ή θρησκευτικές, εθνικές κλπ. Ας πούμε, δεν πρόκειται να δεις την αστυνομία να συλλαμβάνει βίαια λοατ ακτιβιστές στο πράιντ επειδή διαμαρτύρονταν ειρηνικά, όπως έγινε στο climate camp πριν λίγο καιρό (ψάχτο στο google). Και χίλια δυο τέτοια παραδείγματα. Επίσης το ΗΒ είναι η χώρα με τις πιο πολλές κάμερες (CCTV) ανα κάτοικο, η αστυνομία βγάζει διαφημίσεις που προτρέπουνε τους πολίτες να αναφέρουνε ό,τι θεωρούνε ύποπτο (πχ, αν ο γείτονας κλείνει τις κουρτίνες του, ή ζει μονάχος), βάζει ανήλικα και καθυστερημένα στη φυλακή, δίνει οδηγίες στους πράκτορές της να συνεργάζονται με υπηρεσίες ασφάλειας που αποσπάνε τις πληροφορίες τους από τους αιχμαλώτους τους με βασανιστήρια, και ούτω καθ' εξής. Δεν μιλάμε για το σεβασμό που δείχνουνε στις διεθνείς συνθήκες, κάθε είδους, τύφλα νά 'χει η αγαπημένη μας πατρίδα.

      Εσύ όμως μάλλον πιστεύεις οτι τους έπιασε ο ανθρωπισμός τους ξαφνικά, τις ΗΠΑ και το ΗΒ, και θυμηθήκανε τα λοατ άτομα και τα δικαιώματά τους. Ο Μεγάλος Αδελφός σ' αγαπάαααει μωρέ... δεν θ' αφήσει αυτούς τους παλιάραβες να σε κρεμάσουνε. Να, θα πάει τώρα να τους βομβαρδίσει τα σπίτια, να βιάσει τα κορίτσια τους και να κατουρήσει στα κουφάρια τους, για να μάθουνε, που δεν σ' αγαπάνε.

      Εσύ που τρελλαίνεσαι για συνωμοσίες και διαπλεκόμενα δηλαδή, δεν καταλαβαίνω πώς σου ξέφυγε 'τούτη. Απλά τυχαίνει και σπρώχνουνε την ισλαμοφοβική προπαγάνδα τα ΜΜΕ μιας χώρας που τα στρατά της είναι συνέχεια εκεί που ζούνε όλοι αυτοί οι κακοί ισλαμιστές που βδελύσσονται τα ημέτερα δημοκρατικά ήθη. Χμμμμ... πηρίεργο!


      «Απόσπασμα 2»

      Άστο βρε παιδί μου να πάει στα πενήντα σχόλια πριν παραβείς τον νόμο του Γκόντουιν. Γιατί τόση βιασύνη; Πα πα πα.

      «Απόσπασμα 3»

      Στο απόσπασμα θα σε στείλω 'γω, κι εσένα κι όποιον επιμένει να μου τρώει τη σύνδεση με βίντεα. Κείμενα παρακαλώ, είμαι μες' το λεωφορείο (κι εδώ θα μείνω).


      «Εμείς μπορεί να είμαστε κατά της θανατικής ποινής αλλά εάν κάποιος πει ότι είναι υπέρ της θανατικής ποινής αυτό είναι άποψη. Ο Α.Αναγνωστόπουλος το εξηγεί *θανατική ποινή και όχι ανθρωποκτονία, για όσους τέλος πάντων μπορούν να καταλάβουν την διαφορά*.»

      Μ' αυτό πάλι θα διαφοροποιηθώ. Να βράσω την άποψη, "κρεμάστε τους". Αυτό δεν είναι άποψη, bug στον εγκέφαλο είναι. Προσωπικά απλά δεν βρίσκω το λόγο ν' ασχοληθώ με την κάθε ηλίθια "άποψη" του κάθε γελοίου παπάρα, απλά και μόνο επειδή την έβαλε σ' ένα φυλλάδιο και την έριξε κάτω από μια πόρτα. Ιδίως όταν ανήκει (ο παπάρας) σε μια ελάχιστη μειονότητα μιας μικρής μειονότητας που δεν έχει ούτε την πολιτική, ούτε την ηθική ισχύ να περάσει την άποψή της. Ας πουμε, τί θα γίνει; Θα αλλάξει η Συνθήκη, ή θ' αρχίσει το Στρασβούργο να στέλνει ομοφυλόφιλους στην κρεμάλα, επειδή κάποιος καραγκιόζης στο Κάτω Άσχολτον έβγαλε ένα φυλλάδιο; Σιγά. Προτιμάω ν' ασχοληθώ με την ουσιαστική απειλή στις ελευθερίες μου, αυτή του κράτους που προανέφερα. Ιδίως όταν βλέπω τέτοια δολώματα στο αγκίστρι του: "πηδηχτήτε όπως θέλετε αλλά θα κάνετε ό,τι σας λέμε". Πριτς. Κι όπως θέλω θα πηδηχτώ, κι ό,τι θέλετε δεν θα κάνω.

      Όσο για το πόσος κόσμος, σ' ετούτη εδώ τη χώρα αλλά και στ' άγια χώματα που γεννήθηκα, θα χαιρότανε να με δει να χορεύω στο σκοινί, ας μην το συζητάμε καλύτερα. Ιθαγενείς τε και μετανάσται, όλων των θρησκειών κι εθνικοτήτων. Κι ούτε καν μόνο επειδή είμαι ό,τι είμαι. Απλά έτσι είναι το γένος άνθρωπος, άμα μαζευτούμε πολλοί αρχίζουμε και θέλουμε ν' αραιώσουμε. Αρχίζοντας πρώτα από τους άλλους εννοείται.

      Τέλος πάντων, άμα ήτανε να τρέχω στην κυρία κάθε φορά που με φοβέριζε κάνα παιδάκι, δεν θα είχα τελειώσει το σχολείο, θα με είχε πνίξει η κυρία.

      Άσχετο, κοκτώ, στο σχολείο ήσουνα συχνά απουσιολόγος; Ρωτάω από στατιστικό ενδιαφέρον...

  • από contrabando πριν 4328 μέρες 2       

    Εμείς μπορεί να είμαστε κατά της θανατικής ποινής αλλά εάν κάποιος πει ότι είναι υπέρ της θανατικής ποινής αυτό είναι άποψη. Ο Α.Αναγνωστόπουλος το εξηγεί *θανατική ποινή και όχι ανθρωποκτονία, για όσους τέλος πάντων μπορούν να καταλάβουν την διαφορά*.


Log in για σχολιασμό ή γίνε μέλος εδώ.

Ποιά μέλη του buzz ψήφισαν αυτή την καταχώριση